HOT ! 三国志（3-2）湖南文山肉筆　江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶

三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年（1691）に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。1885年 明治18年 出雲大社 大国主大神 出雲大社教 千家尊福 紙本 掛軸。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。【高級淨羊毛大筆　天遊特号　穂8.7×2.0㎝】◆熟成細光鋒◆条幅漢字◆定価7万。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。掛軸 馬場汀舟作 「漢詩 掛け軸」897。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。掛軸 馬場汀舟作 「 掃雪烹茶」882。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。掛軸-1329　大徳寺　方谷豊宗 「招福」　共箱。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。掛軸 馬場汀舟作 「 仄径宮槐」877。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。20螭虎　寿山石　芙蓉石　清工　唐物　落款　雅号　関防。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。掛軸 馬場汀舟作 八雲碟山「漢詩 掛け軸」892。■寸法■（古筆）縦24.2㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。【真作】金子鴎亭書　芸術院賞記念作品。■読み下し文と現代語訳■＜読み下し文＞と答（こたへ）て一陣の風ふき起（おこ）り、行方しらず飛（とび）去（さり）にけり。孫過庭墨 名筆三十撰墨第14号。張角この書を讀（よん）で晝夜（ちゅうや）怠（おこたら）ず学び、遂に雨を呼（よび）風を呼（よぶ）術を得て、自ら太平道人と号す。掛軸 馬場汀舟作 「 養恬漠」875。其こと天下大に疫癘（えきれい）行（おこな）はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗（しるし）を得ずと云（いふ）ものなく、盡（ことごと）く張角が座前に来て、自ら其過（とが）を懺悔し、皆立（たち）どころに平復す。手漉き半紙1000枚。張角これより大賢良師と号し、五百余人の＜現代語訳＞と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。紅星牌四尺綿連綿料。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。48寿山石　芙蓉　 鼎　古獣　白石　美品　印石　印材　書道　落款　雅号　箱付き。中平元年（一八四年）正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。掛軸 馬場汀舟作 「神怡心静」863。張角の弟子五百人あまりが、（完訳 三国志岩波文庫）■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。アンティーク　犬養毅　木堂　書　扇子。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。※読み方付き！　冷泉為村　和歌　「よはひ猶…」　一幅　大倉汲水の極め札付き。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。掛軸 馬場芳枝作 「福寿」871。